이동헌의 인컨설팅

같은 일을 두고 왜 기억이 서로 다른가

인컨설팅 — Mon, 29 Jun 2026 10:29:15 +0900

오래된 부부나 연인이 싸울 때
거의 빠지지 않고 나오는 말이 있다.

"그때 네가 분명히 그랬잖아!"
"내가 언제? 네가 그랬지!"

분명히 같은 시간, 같은 자리에서 같이 겪은 일인데,
두 사람의 기억은 마치 서로 다른 사건을 말하는 것처럼
어긋난다. 누가 거짓말을 하는 걸까?

필자가 단언컨대, 대개는 둘 다 거짓말을 하는 게 아니다.

둘 다 진심으로 진실을 말하고 있다.

다만 두 사람의 기억이
애초에 서로 다르게 '만들어졌을' 뿐이다.

여기서 '만들어졌다'는 표현을 잘 봐야 한다.
사람들은 기억을 녹화 테이프 같은 거라고 생각한다.

머릿속 어딘가에 저장해 둔 영상을
그대로 꺼내 본다고 믿는 거다.

그런데 그게 아니다.
기억은 꺼낼 때마다 새로 조립된다.
이게 무슨 말이냐면,
우리가 어떤 일을 떠올릴 때,
머릿속에서는 그 장면을 그 자리에서
다시 짜 맞추는 작업이 일어난다.

그리고 그 짜 맞추는 과정에 지금의 감정,
그동안 쌓인 해석, 듣고 싶은 결론이 슬그머니 끼어든다.

그러니 같은 대화를 두고도,
서운했던 사람은 상대의 날 선 말투를 중심으로 기억을 짜고,
억울했던 사람은 자기가 참았던 순간을 중심으로
기억을 짠다.

시간이 갈수록 각자의 기억은
각자의 입장에 맞게 점점 더 매끄럽게 다듬어진다.
마치 진실인 것처럼 말이다.

게다가 기억은 처음부터 빈틈투성이다.
우리는 겪은 일을 다 담아 두지 못한다.
띄엄띄엄 남은 조각들 사이의 빈 곳을
나중에 그럴듯한 내용으로 메운다.

이 메우는 작업이 워낙 자연스럽게 일어나서,
우리는 실제로 겪은 부분과
나중에 채워 넣은 부분을 구별하지 못한다.

그래서 "분명히 그렇게 말했다"는 강한 확신은
기억이 정확하다는 증거가 아니게 된다.

오히려 거꾸로일 때가 많다.
여러 번 곱씹은 기억일수록 그만큼
여러 번 다시 조립됐다는 뜻이니,
강하게 확신하는 기억일수록
원본에서 멀어졌을 가능성이 높은 거다.

이걸 알면 등골이 좀 서늘해진다.
우리가 그렇게 굳게 믿는 "그때 그랬잖아"가 사실은
내가 여러 번 고쳐 쓴 이야기일 수 있으니 말이다.
여기서 아주 중요한 깨달음이 나온다.

관계의 다툼에서 "누가 사실을 정확히 기억하는가"를
끝까지 가리는 일은 대개 의미가 없다는 거다.
두 사람 다 자기 기억을 진실로 믿고 있고,
그 믿음은 거짓이 아니라
인간 기억의 본래 성질에서 나온 거다.

그러니 과거의 사실을 놓고 끝까지 다투는 건,
서로 다른 카메라로 찍힌 두 영상을 들고
어느 쪽이 진짜 현실이냐고 따지는 것과 같다.

이건 누구나 하나 이상 가지고 있는
영원히 결론이 안 나는 과거 어떤 장면의 이유다.
그러니 서로 자기 기억이 맞다고 끝장을 보려고 할수록
둘 다 지치기만 한다.

그래서 필자는 이렇게 권한다.
"그때 정확히 어땠는가"를 두고 다투지 말고,
"지금 우리가 무엇을 느끼는가"로
대화의 무게를 옮기라고 말이다.

과거의 사실은 합의가 안 돼도, 지금의 감정은 나눌 수 있다.
"그때 네가 틀렸어"는 끝없는 싸움을 부르지만,
"그 일로 나는 많이 서운했어,
오해를 없었다면 달랐을 텐데.."는 대화의 시작이 된다.

같은 자리를 다른 카메라로 찍었다는 걸
둘 다 인정하는 순간,
두 개의 어긋난 기억은 싸움거리가 아니라
서로를 이해하는 출발점으로 바뀐다.

기억은 못 맞춰도 마음은 맞출 수 있다는 것,
이걸 아는 부부는 늙어서도 사이가 좋다.

궁극의 처세서 <적당한 거리> 중에서...

<적당한 거리> 는 2026년 7월 출간 예정입니다.

얼굴로 사람을 읽는다는 것

인컨설팅 — Fri, 26 Jun 2026 07:47:22 +0900

필자는 오랫동안 사람의 얼굴을 들여다보는 일을 해 왔다.
관상이라고 하면 사람들은 대뜸
‘내 얼굴 어때요? 부자 되겠어요?’ 하고 묻는다.
그런데 필자가 얼굴에서 읽는 건 그런 게 아니다.

얼굴에는 그 사람이 살아온 세월과
자주 짓는 감정이 고스란히 새겨진다.

늘 찡그리는 사람은 미간에 골이 패고,
잘 웃는 사람은 눈가에 부드러운 주름이 잡힌다.
화를 자주 내는 사람과 잘 참는 사람은 입매가 다르다.
얼굴은 거짓말을 잘 못 한다.

마음이 오래 머문 자리에 흔적을 남기기 때문이다.

이게 진짜 관상이고, 관상을 보는 거다.

관상은 미신이 아니라 관찰의 통계인 것이다.
그 관찰에 부자 얼굴도 많긴해서 보면 안다. 근데...
겨우 그거 보는 게 뭐라고 일이라고 했겠나?

그런데 사람들은 관상을 잘 모르다 보니,
관상을 오해하는 면이 크다.

관상이라는 학문에는 없는
미디어나 소설, 요즘은 조회수를 노리는
엉터리 관상 신문 기사 등에서 픽션으로 사용된
유사 사이비 관상 이론을 진실이라고 믿고는
거기서 본 걸 실생활 속에서 써먹는다.

얼굴 한 번 슬쩍 보고는
‘저 사람은 인상이 안 좋아’
‘관상이 사납다’
'무슨 상이라서 어떻고, 무슨 상이라서 어떻다'
내가 어디서 봤는데 하며 사람을 단정해 버리는 거다.

관상까지 가지 않더라도 얼굴로 사람을 읽는 일은
그 첫인상의 함정과 아주 가까이 붙어있다.
그래서 필자는 얼굴을 보는 사람일수록
더 조심해야 한다고 늘 말한다.

왜 조심해야 하는가?
첫째, 얼굴은 한 장면이 아니라
흐름으로 봐야 하기 때문이다.
사진 한 장으로는 사람을 못 읽는다.
가만있을 때의 얼굴, 웃을 때의 얼굴,
화날 때 일그러지는 얼굴,
남의 말을 들을 때의 얼굴이 다 다르다.
진짜 그 사람은 이 여러 얼굴의 합이다.

그런데 우리는 보통 처음 마주친 한 장면,
그것도 긴장하거나 피곤한 순간의 얼굴 하나로
그 사람 전체를 판단해 버린다.

그건 영화의 한 컷만 보고
줄거리를 다 안다고 우기는 것과 같다.

둘째, 얼굴을 읽는다면서 사실은
자기 편견을 읽는 경우가 너무 많다.

눈이 작으면 째진 눈이라 사납다 하고,
광대가 나오면 드세다 하고,
입이 크면 욕심이 많다 한다.
대체 무슨 근거로 그런 말을 하나?
대부분이 그저 사회가 만들어 놓은 고정관념이다.
그 고정관념을 얼굴에 덧씌워 놓고
"관상을 봤다"고 하는 거다.

이건 얼굴을 읽는 게 아니라
자기 안의 편견을 얼굴에 투사하는 것에 가깝다.

잘생긴 사람은 성격도 좋을 거라 믿고,
인상이 험한 사람은 속도 험할 거라 믿는 그 마음 말이다.

실제로 사람들은 외모가 호감인 사람에게
능력이나 인성까지 후하게 점수를 준다.
면접에서도, 첫 소개팅에서도 이게 작동한다.
그런데 살아보면 어떤가?

얼굴 곱던 사람에게 크게 데이고,
인상 험하던 사람에게 깊은 정을 받는 일이
인생엔 수두룩하지 않나?
츤드레란 단어가 만국 공용어가 된 이유도 이것 아니겠나?

그럼, 얼굴을 읽는 일은 다 부질없는 것일까?
그건 아니다.
제대로만 읽는다면 얼굴은 분명 많은 걸 알려준다.
다만 그 '제대로'가 어렵다.

필자가 권하는 올바른 스텐스는 이거다.
얼굴에서 받은 첫인상은
'의문의 출발점'으로만 쓰라는 것이다.
‘이 사람 표정이 좀 굳어 있네’라는 생각이 들면,
거기서 멈추고 단정하지 말고
‘원래 그런 사람인가, 아니면 오늘 무슨 일이 있었나’ 하고
궁금해하라는 거다.

인상은 가설이고,
그 가설은 그 사람을 겪어 가며 확인하거나
수정해야 할 무엇이지,
처음부터 박제할 결론이 아니라서다.

그리고 한 가지 더.
정작 우리가 가장 신경 써야 할 얼굴은
남의 얼굴이 아닌 나의 얼굴이다.

앞서 말했듯이 얼굴엔 자주 짓는 감정이 새겨진다.
그 말은 곧, 내가 어떤 마음으로 사는지가
결국 내 얼굴이 새겨져 있다는 뜻이다.
남의 관상을 보는 데는 그렇게 열심이면서,
자기 얼굴에 무엇이 쌓이고 있는지는
들여다보지 않는 사람이 많다.

매일 짜증과 불만 속에 사는 사람의 얼굴과,
매일 감사와 호기심 속에 사는 사람의 얼굴은
십 년 후에 전혀 다른 얼굴이 되어 있다.
그러니 얼굴 공부의 끝은 결국 자기 마음 공부로 돌아온다.

좋은 얼굴은 타고나는 게 아니라,
오래 만들어 가는 것이기 때문이다.

궁극의 처세서 <적당한 거리> 중에서...

<적당한 거리> 는 2026년 7월 출간 예정입니다.

[신간 안내] 사주 명리문답 : 수기오화 편이 출간되었습니다.

인컨설팅 — Thu, 25 Jun 2026 14:46:01 +0900

사주 명리문답 7권 사전 예약받습니다.
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감사합니다.

첫인상은 왜 그렇게 안 바뀌는가?

인컨설팅 — Wed, 24 Jun 2026 14:03:45 +0900

사람을 처음 볼 때 우리는,

겨우 몇 초 만에 그에 대한 판단을 끝낸다.

옷차림, 말투, 표정 등으로 ‘이 사람은 이런 사람’이라고 단정해 버린다.

빠르기도 빠르다.

그런데 정말 놀라운 건 그 속도가 아니다.
한번 메모리 된 그 단정이 좀처럼 안 지워진다는 거다.

이걸 두고 필자는
'첫인상은 콘크리트처럼 굳은 것이다'라고 말한다.

왜 이렇게 빨리, 그리고 단단하게 첫인상이 굳을까?

사람의 뇌는 게으르다.
정확히 말하면 효율을 추구한다.
매번 모든 사람을 처음부터 끝까지 다 겪어 보고 판단하려면
시간도 에너지도 너무 많이 든다.
그래서 적은 단서로 빠르게 결론을 내리도록
최적화되어 있다.

먼 옛날에는 낯선 사람이 적인지 아군인지를
순식간에 판단하지 못하면 목숨이 위험했을 테니,
이건 살아남기 위한 본능에 가깝다.

문제는 이 본능이 현대의 인간관계에서는
자꾸 헛발질을 한다는 거다.
생각해 보자.
첫 만남에서 상대가 무뚝뚝했다고 하자.
우리는 곧장 "차가운 사람"이라고 결론을 내린다.
그런데 그날 그 사람이 몸이 안 좋았을 수도 있고,
급한 일로 정신이 없었을 수도 있고,
원래 낯을 가리는 사람일 수도 있다.
사정은 백만 가지인데 우리에게 주어진 건 그 한 장면뿐이다.

그런데도 사람의 마음은 그 빈약한 한 장면을
전체 스토리라 규정하고는
장르를 구분해서 기억에 남겨 박제해 버린다.
그러고는 그 이야기를
그 사람의 '진짜 모습'이라고 믿어 버린다.
이게 첫 번째 함정이다.

진짜 무서운 건 그다음이다.
일단 "차가운 사람"이라고 결론이 서면,
그때부터 우리 눈과 귀는
그 결론을 확인해 주는 정보만 골라서 받아들이기 시작한다.
그 사람이 베푸는 친절은 눈에 안 들어오고,
무심한 행동만 또렷하게 보인다.

친절을 보면 "원래 차가운 사람인데 오늘은 웬일이지?" 하고
예외로 처리해 버리고,
무심함을 보면 "거봐, 역시 그럴 줄 알았어" 하고
증거로 저장한다.
이러니 시간이 갈수록 "내 판단이 맞았다"는
확신만 점점 굳어진다.

그런데 그 확신이라는 게 뭔가?
자기가 보고 싶은 것만 골라 본 결과일 뿐이다.
객관적인 사실이 아니라 말이다.
여기에 사람이 흔히 빠지는 또 하나의 착각이 얹힌다.
우리는 남의 행동을 볼 때
그 사람의 '성격' 탓으로 돌리는 버릇이 있다.
약속에 늦은 사람을 보면
‘원래 게으른 사람’이라고 단정하지,
‘오늘 길이 많이 막혔나 보다’라고는 잘 생각하지 않는다.

그런데 정작 내가 늦었을 때는 어떤가?
‘오늘은 어쩔 수 없는 사정이 있었다’고 설명한다.
똑같은 지각인데,
남의 것은 사람됨의 문제로 보고
내 것은 상황의 문제로 본다.

상담을 하다 보면 이런 이야기를 정말 많이 듣는다.
"그 사람은 원래 그런 인간이에요."
그 '원래'라는 말 속에,
자기가 그려 놓은 첫 그림을
그 사람의 본질로 못 박아 버리는 마음이 들어 있는 거다.

그럼 어떻게 해야 할까?
필자가 권하는 건 이거다.
누군가를 처음 만나서 판단이 빠르게 설 때,
그 판단을 연필로 적어 두라는 거다.
지울 수 있게 말이다. 볼펜으로 적지 말라.
첫인상은 사실이 아니라 '가설'이다.
끈질기게 자기를 증명하려고 드는 가설일 뿐,
진실은 아니다.

사람을 알아 간다는 건
처음 그린 그림을 기꺼이 고쳐 그릴
준비가 되어 있다는 뜻이다.

그 준비가 안 된 사람은
평생 자기가 처음 본 한 장면 속에 상대를 가둬 놓고 산다.
그러고는 말한다.

‘사람은 안 변한다’
사실은 그 사람이 변할 기회를 자기가 막아 놓고서 말이다.

궁극의 처세서 <적당한 거리> 중에서...

<적당한 거리> 는 2026년 7월 출간 예정입니다.

가장 가까운 사람을 가장 많이 오해하는 이유

인컨설팅 — Mon, 22 Jun 2026 20:06:02 +0900

상담을 받으러 오는 분들이 자주 하는 말이 있다.
"제일 가까운 사람이 제일 모르겠어요."
한집에 사는 배우자,
평생을 본 부모,
십 년 지기 친구를 두고 하는 말이다.
처음엔 이상하게 들린다.

모르는 사람도 아니고 매일 보는 사람을 왜 모른다는 건가?
그런데 가만히 들어 보면 이게 보통 일이 아니다.
가까운 사람일수록 더 자주 어긋나고,
더 크게 서운하고,
더 깊이 상처를 입는다는 것이다.

생각해 보면...
우리는 모르는 사람은 오해하지 않는다.
이름만 아는 동료, 길에서 한 번 스친 사람에게는 굳이 마음을 쓰지 않으니 어긋날 일도 없다. 마음을 쓰지 않는데 무슨 오해가 생기겠는가?
오해라는 건 마음을 쓰는 사이에서만 일어난다.
그러니 오해가 많다는 건...
역설적으로 그만큼 가깝다는 증거이기도 하다.

그런데 왜 하필 가까울수록 더 많이 어긋날까?
여기엔 두 가지 큰 이유가 있다.
하나는 우리가 사람을 보는 '방식'의 문제고,
다른 하나는 우리가 마음 깊은 곳에 깔고 있는
'오래된 상처'의 문제다.

먼저 인간이 세상을 인식하는 과정을 살펴 보자.
사람들은 흔히 자기 눈이 카메라처럼 정확하다고 믿는다.
본 대로 듣는다고 생각한다.
그런데 그렇지가 않다.
사람의 눈과 귀는 들어온 정보를
있는 그대로 받아들이는 게 아니라,
이미 머릿속에 가지고 있는 틀에 맞춰서 편집을 한다.
빠진 부분은 추측으로 메우고,
어긋나는 부분은 슬그머니 지워 버린다.
그래서 같은 장면을 본 두 사람의 기억이 다를 수 있고,
같은 말을 들은 두 사람의 해석이 정반대로 갈릴 수도 있다.

상담을 하다 보면 부부가 같이 와서 같은 사건을 두고
완전히 다른 이야기를 하는 걸 수도 없이 본다.
둘 다 거짓말을 하는 게 아니다.
둘 다 자기가 본 대로 진실을 말하고 있는 거다.
다만 그 '본 대로'가 서로 다를 뿐이다.
그런데 이 편집을 가까운 사이일수록 더 심하게 한다.
왜냐하면 ‘저 사람은 원래 저런 사람’이라는
강한 선입견이 이미 박혀 있기 때문이다.

이 선입견이 무서운 게,
새로 들어오는 정보를 다 걸러 버린다는 거다.
상대가 평소와 다른 다정한 말을 해도
‘왜 저래, 무슨 꿍꿍이가 있나’ 하고 흘려듣고,
무심코 던진 한마디는
‘거봐, 역시 저 사람은 나를 우습게 안다’는
증거로 차곡차곡 저장한다.
보고 싶은 것만 보고, 듣고 싶은 것만 듣는 거다.

오해란 게 정보가 부족해서 생기는 것 같지만,
가까운 사이에서는 오히려
정보를 이미 다 알고 있다고 단정해서 생기는 것이다.

여기에 한 가지를 더하면,
사람은 한 번에 모든 걸 다 볼 수가 없다.
어딘가에 집중하면 다른 건 놓치게 된다.
상대의 말꼬리 하나에 꽂히는 순간,
그 말 아래에 깔려 있는
상대의 피로나 호의는 눈에 들어오지 않는다.
그래서 우리가 가까운 사람을 보는 건 전부가 아니라,
우리가 보기로 '선택한' 일부일 뿐이다.

이제 두 번째, 더 깊은 이유로 가 보자.
사람이 다른 사람과 정을 나누고 연결되는 방식은
사실 아주 어릴 때 정해진다.
갓난아기 때 자기를 돌봐 주는 사람과 맺은 정서적인 끈,
이걸 심리학에서는 애착이라고 부른다.

이 애착의 경험이 사라지지 않고 평생을 따라다닌다.
"사람은 믿을 만한가?"
"내가 다가가면 받아 줄까?"
"내가 매달리면 떠나지 않을까?"
위의 질문에 대해, 우리는 어릴 때 받은 답을
무의식중에 평생을 들고 다니는 게 된다.

어릴 때 안정적으로 사랑받은 사람은
가까움을 편하게 받아들인다.
그런데 그 경험이 불안했던 사람은
똑같은 다정함 앞에서도 긴장한다.
상대가 조금만 거리를 두면
‘버려지는 신호’로 읽고 불안해하고,
조금만 가까이 오면
‘구속하려는 위협’으로 느끼고 밀어낸다.

여기서 중요한 걸 짚고 넘어가자.
이때 그 사람이 오해하는 대상은 사실 눈앞의 상대가 아니다.
눈앞의 상대를 통해서 옛날의 상처가
다시 불려 나오는 것뿐이다.
지금 화가 난 것 같지만,
실은 오래전에 받지 못한 무언가가 아직도 아픈 거란 말이다.

그래서 가까운 사이의 다툼은
겉으로 보이는 사건보다 훨씬 크다.
‘왜 연락 안 했어?’라는 말이
정말 연락이 궁금해서 하는 말이겠는가?
아니다. 그 말의 진짜 뜻은
‘나는 아직도 당신에게 중요한 사람인가?’라는,
훨씬 오래된 불안의 번역인 경우가 많다.
이걸 모르고
‘연락 좀 안 했다고 뭘 그렇게까지 화를 내냐’고
받아치면 싸움은 절대 안 끝난다.
엉뚱한 데를 긁고 있으니
가려운 데가 가라앉을 리가 없는 거다.

그럼 어떻게 해야 할까?
사람들은 오해를 줄이기 위해서는
자기 말을 더 분명하고 더 조리 있게 해 한다고 생각한다.
그런데 정반대다.

가까운 사이가 어긋날 때 부족한 건
말이 아니라 '들음'이다.
진짜 듣는다는 건 상대의 말이 끝나기를 기다렸다가
바로 반박하는 말을 꺼내는 게 아니다.
그 말 아래 깔린 마음까지 같이 들어야 한다.

"왜 연락 안 했어"를 비난이 아니라 그리움으로 듣고,
"됐어, 신경 꺼"를 거절이 아니라 상처받았으나
아직 뭔가 기대하고 있는 것으로 들어야 한다.

옳고 그름을 따지기 전에
그 마음을 먼저 있는 그대로 인정해 주는 것.
이게 가까운 관계를 살리는 가장 강한 힘이다.
백 마디 설명보다 ‘그랬구나, 서운했겠다’라는
공감과 위로의 한마디가 사람을 움직인다.

정리하면... 가까움은 저절로 이해를 보장하지 않는다.
오히려 가까울수록 우리는 상대를 다 안다고 착각하고,
그 착각이 새로운 정보를 막아 버린다.
사랑하는 사이일수록 더 자주 오해하는 역설이
여기서 나오는 거다.

그러니 가장 가까운 사람일수록
가장 모르는 사람일 수 있다는 사실을
받아들이는 데서 다시 시작해야 한다.

관계는 서로를 다 아는 데서 완성되지 않는다.
다 알 수 없음을 알면서도 계속 알아 가려는 그 끈질긴 마음, 그 다정한 호기심 속에서 완성되어 가는 것이다.

궁극의 처세서 <적당한 거리> 중에서...

<적당한 거리> 는 2026년 7월 출간 예정입니다.

절대 벗방 아니예요! 그 말을 믿는다면...

인컨설팅 — Mon, 8 Jun 2026 11:04:47 +0900

유튜버가 초등학생들이 뽑는 인기 직업이 된 시대에 실제 인기 유튜버가 될 수 있는 기회가 온다면 어떻하시겠나? 영상 크리에이터가 활동할 수 있는 플랫폼에는 유튜브 외에도 글로벌 플랫폼인 틱톡과 인스타 릴스, 국내 플랫폼인 지지직 등이 있고, 아프리카TV라는 플랫폼도 오래 건재하고 있다. 그리고 이들이 건재한 만큼 돈이 되는 분야이기에 여기서 활동하는 크리에이터를 발굴하고 성장시키고 관리하는 매니지먼트 회사들이 우후죽순으로 생겨나고 있다. 예전이 연예인들이 길거리 캐스팅으로 매니지먼트사 명함을 받아 데뷔하는 시대였다면 지금은 유튜버를 그런 식으로 캐스팅하는 시대가 된 것이다.

최근에 이러한 플랫폼에서 가장 수위가 높은 소위 말하는 벗방 유튜버 회사의 갑질 수법에 대한 뉴스가 있었다. 불법적인 계약서를 통해 고액을 배상하든지 그러한 영상을 찍던지를 강요하는 곳이었다. 한 회사만 뉴스에 나온 것이지만, 실제 이러한 사례는 이미 필자가 오래전부터 봐 오던 사례였고, 그 뉴스가 나온 이후로 계약하지 말 것을 조언했던 분들에게서 감사 메시지가 많이 왔었다. 그중엔 학교 선생님부터 대기업 직원, 공무원 등등이 있었는데, 뛰어난 외모를 가진 분들에게 접근해서 그냥 일상 브이로그만 찍으면 알아서 편집해서 올리고 홍보까지 해준다고 광고한다고 했다. 그리고 혼자 촬영이 안 될 경우 촬영까지 해준다는 곳도 있다고 했다. 필자도 유튜브에 영상을 찍어서 올리는 입장에서 생각해보면 외모 외엔 특별할 게 없는 여성분의 영상을 찍고 편집해서 올리고 비용까지 들여서 홍보해주려면 엄청난 인건비와 비용이 소요된다는 걸 유추할 수 있다. 개인이 자신의 영상을 찍어서 올리는 건 그냥 자신의 품을 팔면 될 일이지만 회사라면 다른 것이다. 회사는 투자한 만큼 돈을 뽑아내야 유지할 수 있다. 그러니 성상품화를 염두에 두지 않는다면 그런 계약을 제안할 이유도, 할 이유도 없는 게 그런 회사라봐야 한다. 하지만 계약의 제안을 받은 분들 입장에선 여기까지 생각이 미치지 않을 수 있다. 분명 평범한 영상을 찍어올려서 빵 터진 사례들이 흔하기 때문이다. 그 흔한 사례에 자신이 속할 수 있다는 기대와 좀 편하게 영상을 찍고 올릴 수 있다는 제안은 솔깃할 수 밖에 없는 것이다.

그러한 불법 사례가 아마도 엄청나게 더 많을 것이다. 그러니 조심하셔야 한다. 그리고 그렇게 유튜버로 뜨는 분들은 사주로 특정된다. 무언가의 활동을 할 때 사람들이 이목을 집중시키는 사주가 따로 있는 것이다. 그러니 그런 분들이 아니라면 아무리 찍어 올려도 누구도 보지 않게 된다. 그리고 사주상 남들이 보고 싶은 걸 잘 찾아서 영상을 만드는 사람도 있다. 그들도 유튜버로 뜰 수 있는 사주라 할 수 있다. 필자의 관찰상으로 이것을 벗어나는 돈 되는 유튜버는 이미 다른 곳에서 인기를 얻어서 확장한 몇몇 뿐이었다.

인기 유튜버분들이 꽤 상담하러 오신다. 대부분이 상담을 하려는 이유는 예전만 못해서이다. 그래서 원래 해야 할 컨텐츠의 방식을 알려주면 그걸 해서 떳다고 말하고, 지금은 다른 것에 집중한다고 있다고 한다. 자신의 사주에 맞는 컨텐츠를 할 때는 빵 터졌다가 다른 것에 집중하거나 전환하면서 인기가 내려간 것이다. 4000년 전에 만들어진 사주가 현대 유튜버의 승패를 예측할 수 있다는 게 처음에는 놀라웠으나.. 과거 장터에서 눈길을 끌었던 사람이 지금 유튜브에서 인기를 끈다는 걸로 바꿔 생각하면 전혀 새로울 게 없기도 하다.

필자가 염려가 되는 건 이런 거다. 사주상으로 인기를 얻고자 하는 인자는 편관과 비겁 인자이고, 도화와 목욕, 홍염 등의 신살 인자와 극음과 극양의 구성을 갖춘 사주가 인기를 얻을 가능성이 높다. 편관은 명예와 자존심, 비겁은 경쟁심과 주변인의 평가, 신살은 눈길을 끔, 극음과 극양은 시선의 쏠림을 중시한다. 순간의 판단 또는 계약의 실수로 자신에게 치명적인 영상을 남긴다면 단순히 그 영상을 남긴 자체로도 개인적 타격을 받겠지만, 현대사회는 메모리의 사회로 그 영상이 영원히 지속될 수도 있게 된다. 자신의 명예와 자존심을 무너뜨릴 영상이, 주변인에게 지탄받을 수도 있는 영상이, 사람들이 보고 싶어서 숨겨도 숨겨도 찾아서 볼 공개를 원치 않는 영상이 사라지지 않고 계속될 수도 있다는 말이다. 유명 연기자들조차도 그러한 영상이 있다면 공식적으로 찍은 영화임에도 괴로움을 이기지 못해 극단적인 선택을 한 사례가 있었다.

필자의 상담 사례로 유추해보면.. 자신의 의지로 영상을 찍었던 분들은 오히려 그게 자랑이 된다. 하지만 타인의 권유나 협박으로 그러한 영상을 남긴 사람은 치욕으로 생각한다. 어떤 유명 배우분이 무명 시절에 찍었던 영화의 치욕을 씻는 방법을 물어와서 답해준 적이 있다. 두 가지를 조언해 줬는데, 자신이 감당할 수 있는 수위의 작품을 하나 더 하라는 것이었고, 과거에 찍은 영상에 대한 평가를 본인의 입으로 흔하게 밝히라는 말이었다. 과거에 질이 낮는 팀과 작업을 한 적이 있었다. 최악이었다. 그 정도 톤으로... 지금 중년이 된 이 배우는 필자의 조언 덕분에 자유를 얻었다고 한다. 그게 아니었다면 극단을 생각하던 분이어서.. 그렇게 잘 살고 있는 걸 보면 오히려 필자가 고맙고 응원하게 된다.

일단 그러한 속임수에 넘어가지 않는 것이 중요하다. 그러니 유튜버나 영상 크리에이터가 되고 싶다면 먼저 혼자서 시작하시라. 인기를 얻을 사람은 어떻게 해도 인기를 얻는다. 사주에 나와 있다고 하지 않았나. 그래서 인기를 얻으면 혼자 다 먹는 거다. 얼마나 좋나? 인기를 얻고 나서 하는 계약은 속을 가능성이 낮고, 이미 팬층을 가지고 있으면 회사도 함부로 하기 힘드니 여러분의 항상을 유지할 수 있게 된다.

이런 글을 올리면 꼭 니 채널은 왜 그러냐고 토를 다는 분들이 있다.
답한다. 토 다는 것들이 싫어서 아무나 보지 못하게 영상을 만든다.
필자의 채널은 아무나 보는 채널이 아닌, 필요하고 제대로 실천할 사람이 보는 채널이다.
쓸데없이 사서 제대로 읽지도 않고 욕치는 사람들이 싫어서, 시중 인터넷서점에 종이책도 안 파는 사람이 나다. 내건 꼭 필요한 사람만 봤음 한다. 글과 영상과 책 모두 말이다.
(종이책을 필요로 하는 분들을 위해서 정보를 드리면.. 가까운 시일 내에 POD방식으로 교보문고에서 종이책을 구할 수 있게 된다. 물론 지금도 leebook.kr 이나 유튜브쇼핑, 쿠팡, 네이버 스마트스토어에서는 종이책을 구매할 수 있다.)

인컨설팅 이 동 헌

[신간 안내] <26.06 좋은 사주> 가 출판되었습니다.

인컨설팅 — Fri, 5 Jun 2026 09:21:00 +0900

지난 <26.01 좋은 사주> 이후로 쉬었던 좋은 사주가 6월호부터 다시 발간됩니다.

구매링크 https://leebook.kr/surl/O/51

필요하셨던 분들의 많은 구매 부탁드립니다.

이번 호부터는 '복불복 사주', '시간이 필요한 사주', '특이한 사주' 리스트가 추가되었습니다.

감사합니다.

지금까지 다 맞았는데, 이번엔 안 맞았어요

인컨설팅 — Thu, 4 Jun 2026 07:10:15 +0900

처음엔 어머니와 함께 방문했었다. 서울대를 가고 싶은데 성적이 너무 안 나왔단다. 그때가 재수 때다. 고3 때 성적으론 문제만 다 풀면 가능한 사주라서 사주에 맞는 공부 방법과 시험 때 해야 할 행동을 알려줬다. 처음엔 반신반의했다는데, 6월 모의고사 성적이 서울대 가능권이 나오자 알려준 방법을 제대로 실천했다고 한다.

한참이 지난 후 대학원과 취업을 갈등하며 다시 찾아왔다. 자신에게 맞는 공부 방법을 알고 있으니 성적은 아주 좋았으나, 너무 전공에 치우쳐 있었다. 그런데 그 전공으로는 대학원이든 취업이든 크게 가망이 없었다. 그래서 제안을 했다. 공부는 되니깐 사주에 맞는 행시를 준비하자고.. 그래서 1년 만에 패스하고 세종으로 내려갔다.

젊은 공무원들도 시류는 피할 수 없는지.. 사주에 없는 투자에 관심이 생기고, 동기들과 서로 정보를 교환하며 공부도 한다면서.. 작년 초에 찾아와서는... 경매를 공부하고 있는데 투자 물건 종류나 돈벌 시기를 물었다. 해서 좋을 건 없지만 시간이 난다면 소극적으로는 해봐라. 그것도 경험이라고 하며 말리진 않겠다고 말해서 보냈다. 그런데 최근에 급하게 예약을 잡더니 큰일이 났다고 했다. 나름의 공부와 연구를 통해 자기가 보기엔 아주 괜찮은 물건을 찾았는데, 유찰도 많이 되서 반의 반값에 낙찰을 받았단다. 근데 그후에 심각한 문제가 있다는 걸 안것이다. 그러면서 경매를 해도 큰 문제 없다고 했는데 왜 이러냐면 필자를 탓한다. 일단 생긴 문제이니 해결하고자 그 물건을 찾아보니 이미 몇몇 경매 유튜브에서도 다뤘던 문제가 있는 물건이었다. 그래서 정말 꼼꼼히 보고 응찰한 거 맞냐니깐, 앞에 주저하다 놓친 적이 있어서 급한 마음에 덜컥 응찰한 거라고 했다. 이 물건의 가격 대가 절대 소극적이지 않았고, 이런 물건을 낙찰받아 임대로 돌리려면 리모델링 비용도 충분히 고려해야 하는 데 그런 고려도 없었다고 한다. 계속 물어보니 이미 몇 건의 거래로 이번 입찰 보증금 정도의 수익을 올렸었다고 했다. 그래서 그냥 잔금을 치지 말자고 했다. 그러면서 해준 말이.. 이 정도로 끝날 수 있어서 해보라고 한 거였다..란 말이었다. 하지만 다시 더 하려면 정말 주의를 기울여야 한다는 말도 더했다.

필자가 자주 하는 말 중에 현대는 재의 시대라는 말이 있다. 재의 시대란 말은 실제로 재의 한자 의미처럼 돈의 시대라는 말은 아니다. 하지만 무언가 잘못되거나 예상보다 시간이 많이 소요된다면 재적인 손실이 따를 수밖에 없는 시대가 재의 시대이기도 하다. 과거 관의 시대와 비교해 보자면, 그때는 어떤 판단을 잘못해서 관적인 문제가 생기면 갇혀서 시간을 보내야 했다. 관의 갇힘은 내 몸이나 정신이 갇히는 것이기에 괴로울 수는 있지만 크게 돈이 들진 않았다. 그런데 재의 시대에는 물리적으로 갇히지 않는다고 해도, 재적인 문제가 생기면 아무것도 못 하면서 시간을 보내야 한다. 가령 저런 물건을 낙찰받는다면, 대출이자와 리모델링을 통한 임대 전까지의 기간을 현금으로 막아야 한다. 그 과정에서 시간이 걸리거나 문제가 생기면 그 기간은 더 길어진다. 시간 자체로 돈이 나가는 시대에 아무것도 하지 못한다는 것 자체가 적자인 것이다. 부동산을 특정 목적을 위해 구입했는데, 사용하지 못하고 시간을 보낸다면 그에 따른 비용이 지불되는 것도 이에 해당한다. 지금이 그런 재의 시대인 거다.

지금은 주식이 대세다. 그런데 어제 선거 결과를 보니 길게 가지는 않을 것 같다. 모두가 지금 현재와 다가올 미래가 희망적이라고 생각하지 않는 결과가 나와서다. 그러면 누군가가 조성할 불안이 먹히는 때가 올 것이고, 그때 큰 등락이 생길 것이다. 더군다나 지금.. 외국은 전쟁 중이니 더할 것이다.

이 사람은 계속해서 경매를 할까? 이미 경험했고, 이번엔 잃었지만 벌어본 적이 있으니 계속할 가능성이 높다고 본다. 하지만 경매가 이 사람 사주에 잘맞는 일은 아니니... 그리 잘 되진 않을 것이다. 사주에 있는 일을 하면 잘되고, 오래해도 문제가 없으니 그런 일만 하면 좋겠지만.. 사람은 사주에 없는 일도 경험으로, 건성으로 계속할 수도 있다. 잘 되지 않고, 경우에 따라선 큰 손실이나 위험이 따를 수 있음을 알면서도 말이다.

어떤 일이 사주에 맞지 않는다고 말해줬을 때..

아닌데? 나는 많이 벌었는데, 성공했는데 하는 사람들이 꼭 있다.

필자가 저주해서 하는 말이 아니고.. 인생은 길다. 지금 살고 마는 게 아니다.

그러니 그런 행운을 잡았다면.. 그걸 유지하는 당신의 사주적 방법을 물어라.

다 날리고 다시 재기하지 못하거나 그걸 반복하지 않으려면 말이다.

인컨설팅 이 동 헌

살이 쪘다, 빠졌다를 반복한 상이 찾아왔다.

인컨설팅 — Mon, 1 Jun 2026 15:25:25 +0900

지금은 빠진 상태다. 괜찮아 보인다.

“재상담이시라구요?”

“예. 10년 전에 상담했었습니다.”

“보통 상담하면 사주를 저장해두는데, 성함으로 저장된 게 없어서요. 생년월일시가?”

“몇 년, 몇 월...”

“아, 안OO님 남편분이세요?”

“하! 지금은 아닙니다. 이혼했거든요.”

“아, 그래요. 봅시다.”

부부 동반으로 방문한 분이 이혼했다면, 두 사람의 궁합에서 이유가 드러나게 마련이다. 이 경우는...

“그때 방문하셨을 때 두 분이 같이 앉아서 상담하셨죠?”

“예. 같이 상담받았습니다.”

“뒤에 전처분이 한 번 더 오셨네요.”

“그렇다고 하더라구요. 같이 들었을 땐 안 해주신 말씀이 있었다고..”

“예. 그런 경우가 있죠. 근데 두 분은 그런 건 없었을 텐데. 아마도 전처분 원인으로 이혼할 수는 있으니 주의하라고 말씀드렸겠네요.”

남자의 인상이 변했다. 화가 난 건 아니고 무언가 헷깔리는 표정이다.

“전처가 이혼의 원인이라구요?”

“아!? 아니었나요? 본인은 10년 동안 그냥 다니는 회사 다니고, 애들 돌보고, 하자는 대로 하시고 계셨을 텐데요. 투자나 여자한테 한눈파는 사주도 아니고 ...?”

“그렇긴 한데. 건강은 요?”

“건강이요? 아직 아픈 곳은 없으실 텐데.. 담배는 안 피실거고, 술도 많이 안 하시잖아요?”

“예. 그렇죠. 그럼... 왜 헤어져야 둘 다 산다고 말씀해 주셨나요?”

남자의 말을 듣자 내가 어안이 벙벙해졌다. 무슨 소리지?

“제가 두 분이 헤어져야 둘 다 산다고 말씀 드렸다구요?”

“전처가 그랬어요. 전처가 정말 대표님 팬인데요. 둘이 상담 다녀와서도 대표님 블로그 읽고, 이후에 내신 책도 샀어요. 이혼 전에 같이 살 땐 거실TV에 대표님 유튜브 영상이 항상 켜져 있었구요.”

“그래요. 근데 전 건강 문제 때문에 이혼해야 둘이 산다는 말 같은 건 해본 적이 없는 사람입니다. 사주명리학에는 그런 이론 자체가 존재하지 않아요. 한 사람이 폭력성이 있으니 같이 살면 한 사람이 죽을 수 있다는 말 정도는 가능하겠지만, 같이 사는 걸로 건강 적인 문제가 생겨서 죽는다는 건 말이 안 됩니다.”

“그럼, 왜 전처한테 그런 말씀을 하셨을까요?”

이 사람은 이혼을 했지만, 아직 전처를 신뢰하고 있었다.

“제가 보통의 경우엔 상담 내용을 다른 분에게 오픈하진 않지만, 이 말을 해드리지 않으면 상담이 진행되지 않을 테니 말씀드리겠습니다. 일단 와이프분은 아마도 두 분이 같이 상담하고 한 달 이내에 재상담하신 것 같구요. 상담 내용은 아내분이 바람이 날 수 있으니 주의하라.. 정도였을 거예요. 이혼은 아마도 2020년에 하셨을 텐데...”

“아니요. 18년에 했습니다.”

“18년이요? 이때 아내분의 이성문제는 속도위반운인데?? 이혼하고 바로 출산했나요?”

“가을에 이혼했는데, 겨울에 재혼했더라구요. 지금 아이도 있는 것 같구요.”

“아... 그래요. 아주 급하게 이혼했겠네요?”

“말은 계속 나왔는데, 그때 제가 주재원 나가 있을 때였는데, 하두 급하게 서두르니까 여름 휴가때 서류 접수시켰더니 바로 이혼이 되었다고 오더라구요. 아이들은 휴다 복귀하면서 데리고 나갔고, 전처는 주재원 오기 직전에 세종으로 발령나서 세종에 혼자 살고 있었어요. 법적으로 확정되니까 그냥 끝나더라구요.”

정리하자면 이랬다. 필자가 경고한 것처럼 아내분은 혼자 살면서 남자가 생겼고, 이혼이 하고 싶어서 필자 핑계로 이혼 말을 꺼냈었는데, 아이가 생기자 바로 이혼을 감행해서 이혼을 한 거였다. 남편도 필자에 대한 신뢰가 있었으니 쉽게 받아들였다고 한다. 그리고 지금도 남편은 너무 빨리 재혼한 아내가 아쉽긴 해도 남자가 필요한 여자란 걸 아니 이해하고 있다고 한다.

이런 경우는 또 처음이었다. 필자를 신뢰하는 배우자와 헤어지기 위해 필자가 이혼하라고 했다는 거짓말로 이혼하는 케이스.. 그 과정에서 필자에게 상담받은 내역은 없다. 오히려 아내분은 필자를 신뢰하지 않은 건가? 겁재운이니 급해서 그냥 밀어붙였나? 모를 일이다.

남편분에게 재혼을 권하니 말한다.

“어? 혼자 살라고 했다고 전해 들어서 그런 생각은 안 했었는데요.”

“아니예요. 결혼하셔야죠. 혼자 어떻게 애들 키우면서 살아요.”
“그래요? 그럼, 추가로 한 명만 물어볼 수 있을까요?”

“사람 있으시면 말씀하세요. 그냥 봐 드릴께요.”

애들 태어날 때 이사한 집의 앞 집 분인데, 자신이 이혼할 시기에 사별을 했단다. 국내에 복귀할 때 같은 단지로 갔는데, 아이들 돌보느라 힘들 때부터 몇 년간 자신의 아이와 공동육아 중인데 아이들끼리도 친하고 너무 선한 사람인데, 며칠 전 아이들과 생일파티를 해서 생일을 알았단다. 괜찮은 궁합에 가지고 있는 재능도 다양하고 재적인 부분도 괜찮은 분이라 결혼하면 좋다고 했다.

전처는 자신은 재혼과 출산까지 하면서도 전남편은 결혼하지 않길 바란 듯하다. 남편은 그 말을 믿고 혼자서 고생하고 있었고 말이다.

꼭 10년을 채울 필요는 없으니 이젠 무슨 일이 생기면 바로 와서 물으라고 했다. 이혼 같은 큰 변화는 묻는 게 맞지 않겠나? 더구나 필자가 정말 그런 말을 했는지는 확인했어야 했다. 자신이 유책 배우자가 아님에도 유책 배우자일 가능성이 높은 전처에게 유리한 이혼과 재산분할을 했으니 말이다.

누가 악하고 선하고를 말하려는 글은 아니다.

그냥 필자가 이렇게도 소모되는 경우도 있다는 걸 알게 되었다는...

인컨설팅 이 동 헌

10년 만에 다시 온 두 사람

인컨설팅 — Thu, 21 May 2026 14:44:00 +0900

이런 우연은 필연일 거라 생각한다.

10년 전 같은 날 오후에 1시간 차로 방문했던 분들이 선후만 바뀐채 같은 날 방문했다. 그리고 서로를 알아봤다. 정말 10년 만에 마주친 두 사람이, 필자도 두 분을 못 알아봤는데 ‘어?’하면서 서로 알아봤다. 그리고 뒤에 오신 분이 에피소드를 들려준다. 같은 비행기 옆자리에 앉아 내려와서 리무진도 옆자리에 앉았고, 벡스코 정류장에 같이 내려서는 같은 커피숍으로 들어가서 대형테이블 자리에 나란히 앉았고, 자신이 한 시간 먼저 상담하려 나갔는데, 상담을 마치고 마주친 것이다. 그리고 서울 갈 때도 자리는 달랐지만 KTX 같은 객차를 탔단다.

상담을 마치고 보낸 후 둘의 사주를 같이 펼쳐봤다. 술년와 인년생으로 3살차이에 같은 월지 오를 쓰는 여자분들이다. 일간은 다르지만 일지가 신으로 같다. 그래서 사월에 방문한 이유가 같았다.

이런 걸 보는 명리학 이론을 내정법이라고 한다. 내방하는 이유가 정해져 있다는 것이다. 내정법은 행동의 영역이기 때문에 지지의 움직임을 보는데, 가장 많이 이용되는 기본이론은 삼합론이다. 그런데 삼합에서 나온 파생이론이 12신살 이론이라 12신살로 봐도 거의 동일한 결과가 나온다. 巳월 그날에 그 두 사람이 동시에 나에게로 움직일 수밖에 없었던 이유는 뭐였을까?

공부를 하신 분은 이미 아셨을 것이라 본다. 월에서 이미 사신합 수의 작용력이 생기니 지지 무수인 분들에게는 수의 문제가 발생했을 것이다. 수는 문제는 무수하지만 아무래도 나이대가 40대이시니 남자 문제가 아니겠나 예측한 게 역시나 정확했다. 일간과 나머지 인자 때문에 문제는 좀 달랐지만.. 두 분 다 유책배우자로 이혼을 고민하고 있었다. 10년 전 해드렸던 상담 녹음에 조심하라고 했던 때 딱 걸렸단다. 그래서 두 분 다 10년 만에 필자가 생각나서 녹음을 들었고 급하게 상담을 잡아서 왔단다. 필자가 동탄에서도 상담한다는 글을 읽었다나...

앞의 분에게 이런 넋두리를 했었다. 알려 드려도 할 수 없나 봅니다.. 라고... 그러니까 하시는 말씀이 자기가 잘못 생각했었다고 한다. 변화가 생기면 오라고 했는데 그땐 아무 생각없었다고.. 그래서 필자의 그 말은 틀렸단다. 일이 터지면 이미 늦으니 주기적으로 방문해서 상기시켜주는 게 맞단다. 진짜 앱이라도 만들어서 문제 시점에 알림이라도 드려야 하나 하는 생각이 들었다. 사람마다 다르겠지만 월지 오로 남편을 먹여 살리던 분이라 남편에게 버는 돈을 다 맡겨서 관리하게 했는데, 이혼을 앞두게 되니.. 일은 자기가 다 하고 다 내주게 생겨서 막막하시단다. 10년 전에 이혼 준비하란 말 들었을 땐 정말 귀에 안 들어왔는데, 이젠 그 말 안 들은 게 너무 후회가 된단다. 지금 현실에 맞는 방법과 전략을 알려드리고 계속 팔로업하기로 하고 가셨다.

뒤에 온 분도 역시나 같은 문제다. 자신이 더 잘 나가고 있어 줘야할 게 많다고.. 이미 깨져있던 결혼 생각이라 크게 생각하지 않았으나 이혼 시점이 다가오자, 그런 줄 알았던 남편이지만 너무나 찌질하단다. 그리고 증거는 못 잡았지만, 필자가 10년 전 말했던 남편의 바람도 확인했단다.

두 분 다 첫 상담 후 상담을 하러 오진 않았지만, 필자의 블로그글도 읽고 책도 사서 읽으셨단다. 그리고 가끔은 유튜브 영상도 본단다. 그런데 주의하고 조심하고 결정해서 행동하라고 했던 건 아무것도 하지 않았단다. 이유를 물으니 끝내는 어떻게 살 거란 말을 더 신뢰한 것 같단다. 두 분 다 말년 운이 좋으니 조금 고생해도 된다는 말을 했단다. 그러니 그 말만 믿고 하라는 이혼도, 재정 분리도, 처신 주의도 하지 않고 그냥 살게 되더란다. 새로이 시작하거나 빠르게 진행되는 프로젝트가 아닌 이상, 안정된 삶을 살아가고 있다면 그게 더 맞다고도 생각하지만, 닥치면 대책 없고 많이 괴롭고 손해까지 나는데 왜 실천들을 하지 않는지.

요즘 사주명리학의 정론은 아니지만 12신살이라는 전 국민의 70% 정도가 어디가서 상담을 하나 들을 수 있는 이론 강의를 유튜브에 올리고 쇼츠도 만들어서 올렸다. 올린 이유는 사주 공부를 하시고 개업할 엄두를 못내겨나 개업했는데 자신이 공부하지 않을 걸 물어보는 분들이 많아서 자신감이 떨어진 분들을 위해서다. 최소 남들이 답하는 정도만 답할 수 있다면 생존과 이후의 지속된 공부가 가능할 것이란 생각 때문이고, 이 이론을 필자가 필자의 사주강의 책에 아주 잘 정리해서 수록해뒀기 때문이기도 하다.

누군 책 팔려고 영상을 올렸나 하겠지만.. 영상이 올라가는 중에 팔린 책은 상하 합쳐서 4권으로 평소보다 더 팔리지 않았다. 그래서 오히려 12신살 강의가 책의 성격을 흐리게 했나한 생각도 했지만.. 이미 구입하신 분들은 썩히지 말고 사용하시라고 말하고 싶었다. 책 내용과 같은 내용을 비싼 돈을 내고 수업을 들으시는 분들이 많다는 소리가 아직도 들려서다.

글을 좀 자주 써달라는 말은 계속 듣고 있는데..

사실 써 놓고 못올리는 글들이 많다.

올릴 시점을 자꾸 놓친다.

인년이라 그럴 거다.

하지만.. 좀 미흡해 보여도 올려서 죽는 글들을 살려야 겠다는 생각이 든다. 그래서 이 글을 바로 올려?ㅎ

인컨설팅 이 동 헌

병오년 나의 근황 올림픽?

인컨설팅 — Fri, 8 May 2026 16:20:21 +0900

올해가 병오년이라 그런가? 필자가 뭐 하는지가 그렇게 궁금하신 것 같다. 火일주가 인木대운에 火년이니 타 죽지나 않을지 궁금해해 주시는 거라 사실 황송할 따름이다.
실제 뭔 일이 일어나도 하나도 이상하지 않을 불타오르는 올해임에도 예상과 달리 아주 평온한 일상을 살아가고 있으니.. 걱정들 하지 않으셔도 될 것 같다.

寅대운 인성의 작용력은 아주 강력한 것 같다. 어떤 걸 알려주면 사람들이 스트레스받지 않고 잘 살아갈 수 있을까를 생각하면서 끊임없이 그와 관련된 책을 쓰고 있는 걸 보면 말이다.

재야 심리학자로서 이미 심리학 이론서를 4권을 냈으나, 부족함을 느끼시는 분들이 넘쳐서 좀 더 직관적으로 사람을 파악할 수 있는 심리학적 기법인 페이스리딩에 대한 책을 쓰고 있다. 이건 이미 강의가 진행되는 중이기도 하지만, 페이스리딩에 대한 국내 서적이 전무한 상황이라 쓰게 됐다. 당연히 페이스리딩은 필자의 관상 능력이 함께 적용되는 분야이니 최초의 관상과 페이스리딩의 콜라보 서적이 될 것 같다. 아마도 곧 출판소식을 알릴 것 같다.

요즘은 사주를 공부하는 사람이 참 많고, 사주를 대충이라도 알고 싶어 하는 사람도 많은 것 같다. 옛날에는 어려웠던 사주가 갑자기 쉬워진 것일까? 실제 그렇다고 해야 할 것 같다. 이유는 만세력에 있다. 예전엔 생일을 가지고 정확한 사주팔자를 뽑는 걸 배우고 익히는 데 상당한 시간이 필요했다. 만세력책을 통해 사주원국을 만드는 지식을 가지고 하나하나 추출해 내야 했기 때문이다. 그런데 항상 휴대하는 스마트폰으로 생년월일만 넣으면 사주원국이 나오는 시대가 되니 아주 큰 진입장벽이 사라져 버린 것이다. 그런데 쉬워진 만큼 다른 문제점이 보인다. 사주를 보면 사주원국과 운의 흐름을 보고 사람의 운의 흐름을 유추할 수 있어야 하는데, 만세력앱을 위주로 공부하신 분들에게서는 보이지 않는다. 손으로 하나하나 쓰면서 자연스럽게 터득하던 이전 운과 다음 운을 유추하는 능력이 앱을 사용하기에 생기지 않는 것이다.
그래서 이걸 보완하기 위해 만세력 시리즈를 만들고 있다. 400페이지 이상의 책이 1,000권 정도 될 것으로 예상한다. 비용상 모두 인쇄는 불가해서 일부만 인쇄하고 전자책으로 낼 생각이다.

사주를 공부하지 않는 분들을 위한 만세력도 나온다. <월력 만세력>이라는 제목이다. 이건 달력에다 매일매일의 삼주(년/월/일)와 그에 해당하는 십신을 넣는 만세력이다. 1940년부터 2039년까지 100년 간의 사주원국을 볼 수 있는 600페이지 이상의 분량이다. 함께 수록할 시간지 조견표와 대운 생성법을 이용하면 완벽한 사주원국을 구성할 수 있다. 그냥 이 책만으로 원샷원킬을 별도의 만세력 없이 볼 수 있다.

그리고, 원샷원킬 핸드북도 준비 중이다. 20년 치의 월력 만세력과 원샷원킬 사람 읽기의 사람 읽기 내용만 묶은 책이다. 4~50년대, 6~70년대, 8~90년대, 2019년 이전, 2020년 이후로 5권이 출판될 예정이다.

사주 고전 번역도 빠르진 않지만 계속 진행 중이다. <적천수천미 3권>과 <궁통보감>은 마무리 중이다.

명리문답을 기다리는 분들도 많으신데.. 여름에 새 책을 보여드릴 예정이다.

이 정도가 인대운의 작용력을 정통으로 맞는 증거이다.

개인상담은 전쟁 때문인지 원하시는 분들이 크게 없어서 거의 빨리 해드리고 있다. 최근엔 동탄에 출장 와서도 시간만 맞으면 방문 상담을 해드리니 동탄이 멀지 않은 분들은 트라이해 보시길...

더 명리 유튜브채널을 보시는 분들을 위한 오프모임을 계획 중이기까지 하다. 아마도 6월 중에 가능하지 않을까... 장소협의를 진행 중이다. 장소가 항상 문제다.

이것 말고 또 알릴 근황이 있을까?
이 정도 인 것 같다.
열받기 쉬운 해이니 조용히 치열하게 지내고 있다.
전쟁 관련 전망이나 경제 및 사회, 정치 쪽 전망 중 중요한 건 쇼츠로 전해드리니 참고하시기 바란다.

여러분도 병오년의 양기를 잘 이겨내시길 바란다.

인컨설팅 이 동 헌

2026년 모든 사주 시리즈 공동구매가 시작되었습니다.

인컨설팅 — Wed, 6 May 2026 15:46:46 +0900

모든 사주 프로젝트 첫 번째...
2026년 12권의 월별 만세력입니다.

구성 : 종이책 12권(컬러판) + 고화질 전자책 12권(사은품, 도서관련법상 비매품으로 제공)
공구가 : 30만원
정가 : 62만원
[종이책 권당 3만5천원(한정판 소진시까지), 전자책 권당 2만7천원(교보문고 인터넷, 표준화질)]

공구링크 https://els.co.kr 에서 '책 공동구매' 클릭

12권 각각, 한 달 내의 남녀 각각의 모든 사주와 대운에 따른 년운을 담았습니다.
인쇄책을 모두 구입하거나 전자책이라도 모두 구입하는 게 현실적으로 불가능하다는 생각을 합니다.
그래서 어쩌면 2026년 12권이 만세력이 유일한 인쇄본일수도 있겠다는 생각을 합니다.
그래서 나머지 만세력들은 전자책으로만 발간될 예정입니다.
어쩌면 유일할 수 있는 한정판의 기회를 원하시는 분들의 많은 신청 부탁드립니다.

책 소개 중

'이 책은 하루 12개의 사주 각각에 평생의 대운에 해당
하는 8개의 대운에 따른 년운을 표기한 책이다.
이 책의 전반부는 여자 사주, 후반부는 남자 사주로 구성되며,
2026년 12월에 해당하는 모든 사주와 대운에 따른 년운을 담았다.
사주명리학의 고전들을 보면 사주원국만 표기하거나 디테일해봐야 대운 정도를 표기한다.
그러면서 년운이라는 현실적인 운의 흐름은 말로 때워 버린다.
이는 현대에 출판된 대부분의 명리학 서적도 유사하다.
이유는 생각보다 현실적이다.

사주원국과 대운을 무한정 표기할 수 없는 지면의 한계점 플러스
과거뿐만 아니라 현대에도 사주원국과 대운을 명확하게 얻기 위해서는
시간이라는 제약이 존재한다.
이 책은 그러한 한계를 뛰어넘는 사주해석을 지원하기 위해 기획된 책이다.
하루 12개의 사주에 각각의 80년 간의 년운을 배치해서 일주의 평생 흐름을 한눈에 볼 수 있도록 했다.
한 달 안의 모든 사주를 보면서 대운의 변화를 함께 보는 건
세운 속에서 살아 숨 쉬는 사주원국을 보는 눈이 생기게 한다.
간지의 흐름을 쳐다만 봐도 사람의 운이 어떤 식으로 흘러갈지가
눈에 들어오는 이유는 인간이 이미 사주명리학의 근본인
자연의 일부이기 때문이다.
한 사람의 사주원국만 볼 때는 보이지 않는 것들이
시간-시간, 하루-하루 변하는 사주원국을 보면서
그 흐름이 보이게 되는 건 어쩌면 너무나 자연스러운 흐름인 것이다.
사실 <좋은 사주>를 출판한 후로 이미 그러함을 터득하신 분들이
많이 연락해 오셨고, 아직은 희미하지만 사주를 보는 시각이
달라졌고 무언가 명확해지셨다는 분들도 많으시다.
사주원국만 봐도 사주를 알게 되는 신비?, 신기함을 이어가고 싶은 마음이
이 책을 기획하고 출판하게 만들었다.
많은 분들이 필자와 다수의 <좋은 사주> 독자분들이 경험하신
눈의 변화를 <모든 사주 : 년운 편>을 통해 경험하시길 기원하며,
그 눈의 변화가 사주를 보는 더 나은 눈이 되기를 고대한다.'

전쟁이 뺏은 기회, 전쟁이 준 기회

인컨설팅 — Mon, 23 Mar 2026 13:13:52 +0900

“한 번도 경제가 좋았던 적이 없었다”라는 말이 있다. 실제로 그런 것 같기도 하다. 실물 경제가 좋아도 언론은 끊임없이 위기를 조장하고, 야당의 정치 세력은 경제가 좋다는 사실 자체가 자신들의 표를 잠식한다고 생각하기 때문일 것이다.

그런데 지금은 정말 경제가 안 좋은 시기이다. 이유는 전쟁으로 인한 유가 상승이라는, 단일 국가로는 컨트롤할 수 없는 전세계적 위기 상황의 한가운데에 있기 때문이다.

다행히 방산과 반도체가 버티고 있어 우리나라의 상황은 다른 나라보다는 나은 편이라고 한다. 하지만 계속 팔려면 시장의 안정도 중요하니, 그것만 믿고 안심할 상황은 아니다. 전쟁이 길어진다면 글로벌 경제 전체가 함께 힘들어질 수 있으니, 마냥 낙관할 수도 없다.

그렇다면 이런 와중에 개인은 어떻게 해야 이 위기를 잘 넘기고, 오히려 기회로 활용할 수 있을까? 답은 크게 달라질 것은 없지만, 유연성은 가져야 한다는 말씀을 드리고 싶다.

어쩌면 중동의 이란이라는 나라와 세계와의 전쟁처럼 보이는 상황이기 때문에 확전의 가능성은 거의 없다고 본다. 러시아는 이미 전쟁 중이고, 중국은 내부와의 전쟁 중인 상황이라 밖으로 눈을 돌릴 수 없어서다.

그러니 유가와 환율의 문제로 기존의 산업이 흔들릴 가능성이 높은 상황이지만, 그것을 원인으로 새로운 산업분야가 생겨나거나 수면 아래 있던 분야가 주목을 받을 수 있는 때이기도 하다. 그러니 내가 직업적으로나 비즈니스적으로 준비해 오고 있는 것이 있다면, 그것은 전쟁 이전의 시각으로 설정된 것이기 때문에 홀딩 당할 가능성도 있지만, 다르게 조금만 시각이나 관점을 바꾼다면 내가 준비하고 있었던 것을 전쟁 상황에 맞게 변형시킬 수도 있는 것이다. 그럴 경우 오히려 기득권이나 기존 시장이 존재하지 않거나 경쟁이 약한 형태가 되어, 오히려 더 큰 경쟁력을 가질 수도 있지 않겠는가?

이미 이런 상황은 실제로 일어나고 있다. 연초에 컨설팅을 요청해 온 한 IT 장비 회사는 전쟁으로 수출이 딜레이되는 상황이었으나, 제품의 해외 홍보를 SNS를 통해 강화하자 생각지도 못한 해외 기업의 제휴와 투자 요청을 받았고, 본계약까지 체결한 사례가 그것이다. 분명 대표의 대운이 좋은 흐름이었기에 필자가 홍보 강화를 컨설팅한 것이지만, 결과는 운에 부합하는 회사 매출의 급상승과 해외 직접 진출이었다.

그런 것을 보면 “전쟁이 기회다”라는 말은, 내가 포기만 하지 않는다면 여전히 유효한 말이라는 생각이 든다.

하지만 운이 좋지 않아 가만히 있어야 더 좋은 사람도 분명 존재한다. 그래서 두드리고 두드릴 필요성은 분명하다.

그러나 운이 좋다면 오히려 움직여야 잘되는 사람이 현실적으로 더 많은 게 병오년이기도 하다.

그러니 잘 대비하시고 유연한 생각을 가지셔서, 다가온 기회를 꼭 잡으셔서 병오답게 크게 터지시기를 기원한다.

인컨설팅 이 동 헌

괴테가 말했다. 일본의 문학도 이제 끝이다. (스포가 강력함)

인컨설팅 — Fri, 6 Mar 2026 10:00:04 +0900

베스트셀러는 분야를 가리지 않고 읽는 편이다.

독서량이 2만 권을 넘은 후로는 책 첫 장만 읽어도 내용이 예상이 되기에, 굳이 숨어 있는 진주 같은 책을 찾지 않게 된 것이다.

물론 한국사와 선열을 왜곡하려는 뉴라이트의 책과 논문을 여전히 파헤쳐서 찾아 읽고 비판하고 있지만...

<괴테는 모든 것을 말했다>도 베스트셀러라고 해서 구입했다. 손이 잘 안 가서 안 읽고 있다가 어제 해치웠다. 일본의 신인 소설상을 탄 마지막 소설.. 그래 봐야 작년 한 해 수상자가 없었고, 이 책은 재작년 수상작이지만 어쨌든 일본에는 신인 소설상을 탈 만큼의 소설이 1년간 나오지 않았다는 말이다. 그래서 주목받는 소설이기도 하다.

소설 속 주인공의 동료학자로 나오는 교수가 표절을 위한 표절을 저질러 학계에선 퇴출되지만 대중적으로는 주목과 인기를 얻고, 딸 나이대의 제자와 사귀는 승자로 등극하는 대목이 이 소설의 키포인트라 생각한다. 아마도 작가는 이 교수가 아니었을까?

괴테와 서양학문에 대한 수많은 지식이 언급되고, 기독교 종교관을 중심으로 하는 이 소설은 80년대 팝과 복고가 뒤섞일 때 쏟아진 한국의 가벼운 하이틴 소설처럼 느껴졌다. 그 당시 한국 소설도 중심이 기독교였고 서양 철학에 몰두했었다. 어린 나이에 그런 소설을 읽으면서 느낀 점은 소설은 역시나 픽션이구나였다. 누가 교회를 가고 누가 철학에 목을 맨다고 였다. 그래서 일본에 기독교인이 몇 명이나 된다고 하는 생각을 하며 공감이 안 되는 책장을 여럿 넘겼다. 번역의 문제였을까도 생각해 봤지만, 번역은 나름 잘 살렸다. 하지만 일본의 현실 문화를 좀 더 파악했다면 대화하는 문체가 좀 더 와 닿았을 수도 있었겠다는 생각은 들었다.

장인, 딸의 외박, 딸의 남자 친구와의 만남, 절친 동료 교수, 그의 딸뻘 연인 등의 등장 인물이 읽히는 순간, 모든 것이 연결된다고 말하는 이 소설처럼 연결성이 보였다. 한 가지 신선한 부분은 주인공의 와이프와 그 와이프가 보는 유트브 채널의 운영자 할머니, 그리고 자신의 할머니가 받은 괴테의 러브레터는 전혀 예상치 못한 부분이었으나, 이후 연결성은 애매모호해 신인 작가의 한계가 느껴졌다. 하지만 이제 시작이니 성장해서 더 나은 작품을 기대해 본다.

큰일이란 생각이 들었다. 한국이 글도 잘 쓴다.

다른 나라엔 사라져가는 소설가가 한국엔 지금 넘쳐나고 있다.

그러니 한국 문화의 힘은 생각보다 훨씬 오래 갈 것 같다.

여러분도 그러길 바란다면.. 투표 잘 하자.

이 말 듣고 발끈하는 이가 있다면.. 아마도 찍는 놈마다 깜빵가고 있을 것이다.

미안한 줄 알아야 한다. 임기 중에 막 쓴 돈도 세금이고 콩밥도 세금이다.

나의 투표가 세금을 축내고, 사람의 목숨까지 뺐을 수 있다는 걸 알아야 한다.

이런 인기 소설을 읽고도 감흥이 약한 이유가 한국이 여전히 더 소설 같아서가 아닐까 하는 생각도 든다.

소설 속 등장인물의 이름을 쓰지 않은 이유는 이 글을 읽고 읽은 척하고 인용하는 분이 있을 까바서다.

읽어보시라. 읽을 만하고 재미지다.

인컨설팅 이 동 헌

혹시나 누군가가 알아보지나 않을까?

인컨설팅 — Wed, 4 Mar 2026 10:00:59 +0900

유튜브에 사주강의를 올린 지 6년이 되었다. 그때도 그렇고 지금도 그렇고 혹시나 아는 사람이 알아보지 않을까? 하는 생각에 아직도 얼굴을 크게 드러낸 대문을 표지로 달고 있진 않고 있다. 그게 뭐라고...

그런데 실제 유튜브를 하면서의 문제는 누가 알아보는 게 아니었다. 너무 몰라봐서 그런지, 끊임없는 지적질이 문제였다. 그냥 열받는 문제..ㅎ

한자를 한 자 썼는데 틀렸다거나, 내가 실관한 인물에 대한 사주를 올렸는데.. 이미 너무 오래된 일이고, 이미 그 사람의 목적이 달성한 후라... 사주가 틀렸다느니, 하다못해 병화丙를 쓰는 획순이 틀린 것까지 지적질을 받는다.

처음엔 실력도 없는 놈이 뭔 강의냐 하는 생각을 가진 사람도 있었을 것이고, 가끔 하는 시사나 정치 얘기가 맘에 안 든 사람도 있었을 것이고, 많은 수는 필자를 잘 모르고 그냥 깎아내리려 하는 사람도 있었을 것이다.

대부분은 시간이 해결해 줬다. 실력을 가지고 뭐랄 사람도 이젠 없지 않을까? 필자가 말한 모든 사주의 이론적인 부분은 사주명리학 고전에 기반한 사실이란 걸, 필자가 주해해서 출간한 고전책을 강의하며 팩트체크하는 유튜브 영상도 계속해서 올리고 있으니 말이다. 정치적으로 맘에 안 드는 것들의 말은 삭제한다. 그것들이 지지했던 것들 중 깜빵 안 간 정치인이 드물고 이젠 쿠데타까지 저질렀는데, 그럼에도 지지 중이라면.. 공자님 말씀대로 사람취급을 안 해야 옳은 것 아니겠나.

아주 오래전 강의한 온라인미팅 영상에서 찾아낸, 필자가 丙의 획순을 틀렸다는 댓글에 대한 답을 하는 영상을 편집해서 쇼츠로 올렸다.

한 번도 생각해 본 적이 없었는데, 도사님들은 왜 하나 같이 한 일 다음에 사람 인을 먼저 쓰셨을까? 그걸 생각해 봤다. 사주명리학이나 동양철학에서 한 일은 기본적으로 하늘을 가리킨다. 그러니 당연히 하늘을 가장 먼저 쓰는 게 맞다. 다음에는 멀 경이라 부르는 한자를 먼저 쓰는 게 한자 획순에 맞으나 도사님은 사람 인을 쓰고 멀 경을 쓰셨다.

그런데 그냥 도사님의 획순이 맞는 것 같다.

사람이 먼저인 게 오히려 당연하지 않나?

역시 도사님들은 도사님이시라는 생각이 든다.

영상에서는 박도사님만 언급하고 있지만,

정도사님과 영도사, 이도사님도 모두 사람 인이 먼저 셨다.

나도 사람이 먼저다.

인컨설팅 이 동 헌